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爱说生活|你的气质里藏着你读过的书和走过的路

世界读书日,各种推文,铺天盖地的关于中国人读书的观点调查看法,等等等等,可谓不一而足——多是批判国人读书少、缺乏读书的仪式感等等。这样的论调基本上每年今日都要来一回,老生常谈下,现状还是未有改变。

也会有人宣扬“读书无用论”,从经济学的角度来解释这项行为的意义。

实话讲,读书这件事情,是件私事,并没有大张旗鼓的必要。爱读的人自有爱读的乐趣,不爱的人自有新天地。读的鄙视不读的,读原版的鄙视读译本的,读现当代的鄙视读言情的,读正史的鄙视读戏说的……这样种种的鄙视链条实在也没有什么意义。

但,不读书,消亡的不只是书,更是文化、礼仪、修养、敬畏、冷静、理智、清醒,是国与国、人与人的正确看法。

想起前段时间在网上看到的一个反对乐天的横幅,上书大字“乐天,x你祖宗“,这样的横幅挂出来,为发泄情绪本无大碍,说到底却有几分丢人的可笑:乐天不是人,又哪里来的祖宗?

杨绛先生说了:就怕你书读的太少,想的太多。

不读书,你照样可以刷微博、微信、公众号。你被早安贴、晚安贴闪闪发光的句子惊艳到,你被公众号的一套套说辞打动,你转发,你点赞、收藏。

然而你收藏的只是瀚海中的点滴。那些让你惊艳的句子和说辞,在经典的句子里密集的排列着,你错过了亲手打捞那些好东西。

记得《纯真博物馆》的开篇中:“土耳其的艳阳里混杂着汗水的味道,就像我身边那个人身上所散发出来的味道一样。窗外,一群孩子在操场上踢着足球,他们讲着脏话,就像我们现在做的事情?!币欢味杂谕登榈拿栊纯梢匀绱说慕器镉挚砂?,大概也来源于帕慕克的经历和笔力。

华少曾经写过一本书叫做《我爱记歌词里的文学蜜饯》,书名虽然“俗腻”,但内容讲了很多中国古典文学和现代流行歌曲有趣的关系:任贤齐《心太软》的“独自一人流泪到天亮”与杜牧《赠别》的“替人垂泪到天明”;庾澄庆《春泥》与龚自珍的“落红不是无情物,化作春泥更护花“;邓丽君的《独上西楼》与李煜的”无言独上西楼,月如钩?!?/p>

据说唐宋时期的县城公告板上,谁有了好诗就会张贴在上面,让老百姓去评价,就好像现在的排行榜。李白仗剑走天涯,依仗着便是这榜单中的名气。当时官民喜欢诗歌,或就如今天人们喜欢唱歌一样。以前的唐诗宋词或许已经无从追溯,但词还在文字亦在,这个意境便也就隔着漫长的岁月通晓了。

歌手李健最让人疯狂的,是他带了莱昂纳德·科恩的诗集《渴望之书》上台演出。

阿什顿·库彻说:聪明是这个世界最性感的事情,而深度阅读是接近智慧的过程。

你不读书也许依然游走自如、顾盼生姿,但那些牛逼的见识、思辨的乐趣、神交的文明、精神愉悦的高潮体验,通通与你无关。

腹有诗书气自华,你读什么书,就有什么气场。台湾诗人林清玄说:“你的气质里,藏着你读过的书和走过的路”?;仆ゼ崴担骸笆看蠓蛉詹欢潦?,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味?!?/p>

有了阅读,便有李白与你对酌,苏东坡为你画眉,徐霞客陪你旅行,曹雪芹为你挑衣,袁枚为你做饭?!?/p>

知乎上曾经有一个提问:“我读过很多书,但后来大部分忘记了,那读书的意义是什么?”其中有一个答案非常妙:“当我还是孩子时我吃过很多食物,现在已经记不起吃过什么了,但可以肯定的是,它们中的一部分已经长成了我的骨头和肉,读书对人的改变,也是如此?!?/p>

世界纷乱,但阅读者清醒。

阅读像万事一样不可强求,得知我幸,失之我命,读不读由你。

但,经由阅读,我们也能去往神奇之地,抵达任何一个理想栖息地。

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